Μαζί με τη δήλωση που επιτεύχθηκε μεταξύ του Στεπανακέρτ και του Μπακού σχετικά με την κατάπαυση του πυρός στο Αρτσάχ με τη μεσολάβηση ρωσικών ειρηνευτικών δυνάμεων, συμφωνήθηκε επίσης να πραγματοποιηθεί συνάντηση. Αυτή η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στις 21 Σεπτεμβρίου στον οικισμό Yevlakh του Αζερμπαϊτζάν. Σύμφωνα με το αρχηγείο πληροφοριών του Αρτσάχ, στη συνάντηση θα συζητηθούν θέματα “κατάλυσης, πλήρους αφοπλισμού και επανένταξης των ένοπλων σχηματισμών του Ναγκόρνο-Καραμπάχ”.
Ποιος θα πάει στο Γιεβλάχ από το Αρτσάχ για να διαπραγματευτεί με την αζέρικη πλευρά, θα είναι ένας εκπρόσωπος ή μια ομάδα διαπραγμάτευσης; Αυτά είναι ερωτήματα που προς το παρόν παραμένουν αναπάντητα. Σύμφωνα με τον αναλυτή Armen Badalyan, στις σημερινές συνθήκες η προσωπικότητα του διαπραγματευτή δεν έχει πλέον σημασία.
“Φυσικά, η πλευρά του Καραμπάχ είναι ήδη μια ηττημένη πλευρά, δεν μπορεί να αντισταθεί στον αζέρικο στρατό, και δεν υπάρχει καμία βοήθεια από την Αρμενία, και οι κάτοικοι εκεί απλά είτε αποδέχονται τις απαιτήσεις του Αζερμπαϊτζάν είτε φεύγουν. Φυσικά,το Αζερμπαϊτζάν δεν θέλει να φύγουν οι γυναίκες και τα παιδιά πριν από τη συμφωνία, γιατί αυτό βλάπτει και την εικόνα του, οπότε θα τα κρατήσει και μετά θα τα διώξει”.
Η Αρμενία θεωρεί επί του παρόντος επικίνδυνη τη διατύπωση της δεύτερης παραγράφου της δήλωσης κατάπαυσης του πυρός. Σε αντίθεση με τις επίσημες δηλώσεις του Ερεβάν ότι δεν υπάρχουν ένοπλες δυνάμεις της Αρμενίας στο Αρτσάχ.
Σύμφωνα με την εκτίμηση του ειδικού Αρμέν Πετροσιάν, υπάρχουν τρεις πιθανοί λόγοι για την εν λόγω διατύπωση.
“Ο πρώτος είναι να χρησιμοποιηθεί αυτό ως μοχλός πίεσης προς την Αρμενία, ο δεύτερος είναι να εμπλακεί η Αρμενία σε περίπτωση πιθανής αντιπαράθεσης, ο τρίτος είναι πιθανώς και ψυχολογικός, αλλά η λύση σε αυτό το πρόβλημα είναι να παρουσιαστεί μια ακόμη νίκη του Αζερμπαϊτζάν επί της Αρμενίας, για προπαγανδιστικούς σκοπούς”.
Προς το παρόν, πολλοί αναλυτές είναι πεπεισμένοι ότι οι φιλοδοξίες του Αζερμπαϊτζάν δεν θα τελειώσουν εδώ. Το επόμενο στάδιο θα ξεκινήσει όταν υλοποιηθεί η λεγόμενη “ειρηνευτική ατζέντα”.
Σύμφωνα με τον αναλυτή Τιγκράν Γκριγκοριάν “Η ιδέα της διάσωσης της κυριαρχίας της Αρμενίας με τη θυσία του Αρτσάχ υπάρχει εδώ και τουλάχιστον ένα χρόνο, αλλά ούτε αυτό δεν συμβαίνει. Δεν είναι πάντα δυνατό να σώζεις κάτι κάνοντας παραχωρήσεις. Δεν υπάρχουν εγγυήσεις ότι ακόμη και η εδαφική ακεραιότητα της Αρμενίας θα διατηρηθεί. Χθες είδαμε τη δήλωση του Ερντογάν για τον “διάδρομο του Ζανγκεζούρ”. Το Αζερμπαϊτζάν φαίνεται να έχει μαλακώσει λίγο τη στάση του σε αυτή τη δίοδο επικοινωνίας και είδαμε πρόσφατες δηλώσεις ότι η Αρμενία θα υποφέρει αν δεν αποδεχτεί αυτή την επιλογή, αλλά η Τουρκία φαίνεται να έχει έναν ξεκάθαρο στόχο, και η Ρωσία επίσης. Δεν είναι σαφές πώς οι αρχές θα πρέπει να αντισταθούν σε τέτοιες πιέσεις”.
Όσον αφορά τον πόλεμο που εξαπολύθηκε κατά του Αρτσάχ, οι αναλυτές συχνά μιλούν για “ρωσικό ίχνος”. Αν νωρίτερα αυτό γινόταν σε επίπεδο υποθέσεων, τότε, σύμφωνα με τον Τιγκράν Γκριγκοριάν, τα γεγονότα των τελευταίων ημερών είναι σχεδόν απόδειξη.
“Η παθητικότητα που επέδειξε η ειρηνευτική αποστολή, όλες οι δηλώσεις που εκπορεύονται από τη Μόσχα σε διάφορα επίπεδα, όλα τα σχόλια των ανεπίσημων φερέφωνων του Κρεμλίνου, διάφορες απειλές κατά της Αρμενίας – όλα αυτά δείχνουν ότι ναι, η Ρωσία φαίνεται να προσπαθεί να επιφέρει μια αλλαγή στην κατάσταση. Οι αρμενικές αρχές φέρουν τεράστιο μερίδιο ευθύνης, αλλά οι Ρώσοι πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι αν χάσουμε το Αρτσάχ, η θέση της Ρωσίας εδώ θα απειλείται. Εάν η Ρωσία δεν είναι σε θέση να εξασφαλίσει την ύπαρξη τουλάχιστον του Αρτσάχ, τότε γιατί η Αρμενία πρέπει να έχει έναν τέτοιο σύμμαχο;
Ο αναλυτής Armen Badalyan προβλέπει την ίδια αλυσιδωτή εξέλιξη των γεγονότων, καθώς θεωρεί την παρουσία της Ρωσίας στο Αρτσάχ με τη μορφή ειρηνευτικών δυνάμεων και στην Αρμενία με τη μορφή συνοριοφυλάκων ως διαφορετικά μέρη του ίδιου συστήματος.
Για να είμαστε δίκαιοι, οι αναλυτές τονίζουν ότι η διεθνής κοινότητα, εκπροσωπούμενη από τη Δύση, δεν έχει κάνει τίποτα πρακτικό για να διασφαλίσει την ασφάλεια και τα δικαιώματα των πολιτών του Αρτσάχ, προκειμένου να επιλυθεί το πρόβλημα του Αρτσάχ με βάση τις τρεις αρχές που διακήρυξαν.
